八达岭长城位于北京市延庆区军都山关沟古道北口，史称天下九塞之一，是长城重要关口居庸关的前哨，在明长城中保存最好，也最具代表性，因此是万里长城向游人开放最早的地段。
八达岭长城其关城为东窄西宽的梯形，建于明弘治十八年（1505年），嘉靖、万历年间曾修葺。关城有东西二门，东门额题“居庸外镇”，刻于嘉靖十八年（1539年）；西门额题“北门锁钥”，刻于万历十年（1582年）。两门均为砖石结构，券洞上为平台，台之南北各有通道，连接关城城墙，台上四周砌垛口。
古称“居庸之险不在关而在八达岭”。该段长城地势险峻，居高临下，集巍峨险峻、秀丽苍翠于一体，1953年修复关城和部分城墙后，辟为游览区。经多次整修，可供游览地段达3741米，其中南段1176米、北段2565米，共有敌台１６座。1961年３月“万里长城——八达岭”被确定为第一批国家级文物保护单位；1982年被列为国家重点风景名胜区；1986年被评为全国十大风景名胜之首；1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》；1992年被评为“北京旅游世界之最”中的第一名；1995年八达岭长城被中国关心下一代工作委员会命名为“全国爱国主义教育基地”。2000~2009年，共有500余名世界各国的国家元首、政府首脑或执政党领袖登上过八达岭长城。2007年5月8日，八达岭长城经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
八达岭景区除了长城外，还有长城碑林、五郎像、石佛寺石像、金鱼池、岔道梁、戚继光景园、袁崇焕景园、长城碑林景园、岔道古城等景点。现在，八达岭初步形成以长城开放地段和中国长城博物馆、长城全周影院为主体，三个免费景园为辅助，残长城、岔道古城两个附属景区为补充的层次感较强的游览体系。
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景点关联的哲学思想
东方哲学视角解读八达岭长城风景名胜区：
在东方哲学中，尤其是中国哲学，八达岭长城不仅是一道军事防御的壁垒，更是一条连接天地、象征着人与自然和谐共存的龙脉。从道家的角度看，长城蜿蜒起伏，如同大地的脉络，体现了“道法自然”的理念，长城的建造顺应了自然的地形，展现了人类智慧与自然环境的和谐统一。从儒家的视角，长城象征着忠诚与坚韧，是保卫家园、维护秩序的象征，体现了“仁者爱人，智者知人”的儒家精神。从佛家的角度，长城的雄伟壮观，让人感受到生命的渺小与宇宙的浩瀚，提醒人们放下执着，追求内心的平静与超脱。
西方哲学视角解读八达岭长城风景名胜区：
在西方哲学中，八达岭长城可以被解读为人类意志与创造力的象征。从古希腊哲学的角度，长城体现了人类对秩序与理性的追求，是对混乱与无序的抵抗。从文艺复兴时期的人文主义视角，长城是人类智慧与勇气的体现，是人类对自由与独立的渴望。从启蒙时代的理性主义视角，长城的建造展现了人类通过理性规划与集体协作，克服自然障碍的能力。从现代存在主义的角度，长城的雄伟与历史的沧桑，让人思考生命的意义与存在的价值，激发人们面对困难与挑战的勇气。
无论是东方哲学还是西方哲学，八达岭长城都以其独特的存在，激发了人们对生命、自然、历史与文化的深刻思考，成为连接过去与未来，融合不同文化与哲学思想的桥梁。