位于北京市西北40公里，此段长城是八达岭长城东段，因修建中国第一条自主设计的京张铁路而截断。水关长城是明长城的遗址，由抗倭名将戚继光督建，距今有四百余年历史。此段长城建于险谷口，自水门箭楼长城呈“V”字型，顺应山势而行，如巨龙似鲲鹏展翅欲飞，箭楼即是敌楼同时兼具水门功效，此种建筑方式在沿线长城中极为罕见，故名水关长城。水关长城地势险要，苍龙起伏于崇山峻岭之间，穿行于悬崖峭壁之上，城堡相连，烽燧向望，双面箭垛，拒敌万千。水关长城东起“川字一号”，西至京张铁路，全长6.8公里，以奇、险、陡、坚著称。
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景点关联的哲学思想
东方哲学视角解读八达岭水关长城景区
从东方哲学的角度来看，八达岭水关长城景区不仅是一处历史遗迹，更是一幅生动的自然与人文和谐共存的画卷。在道家哲学中，强调“道法自然”，长城蜿蜒于山峦之间，与自然环境融为一体，体现了人与自然的和谐共生。儒家哲学则强调“仁者乐山，智者乐水”，长城的雄伟与水关的灵动，正体现了仁智并举的哲学思想。同时，长城作为防御工事，也体现了儒家的“礼”与“义”，即在保护家园的同时，也体现了对和平的向往和对侵略的防御。
西方哲学视角解读八达岭水关长城景区
从西方哲学的角度来看，八达岭水关长城景区则更多地体现了人类对自由、勇气和智慧的追求。在古希腊哲学中，长城可以被视为人类智慧和勇气的象征，它不仅是对自然环境的征服，也是对人类自身潜能的探索。在西方启蒙哲学中，长城的建造体现了人类对自由的追求，即通过集体的努力，克服自然的限制，实现人类社会的进步。同时，长城也体现了西方哲学中对历史的反思，它见证了人类文明的发展，也提醒人们历史的教训，即和平与合作的重要性。
综合解读
无论是东方哲学还是西方哲学，八达岭水关长城景区都承载了深厚的文化和哲学意义。它不仅是历史的见证，也是人类智慧、勇气和对自然和谐共存追求的象征。在不同的哲学视角下，长城展现了人类对自由、和平、智慧和勇气的永恒追求，以及对自然的敬畏和尊重。