承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，是中国清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所，是清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族，巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。避暑山庄始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时89年，占地564万平方米，环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米，是中国现存最大的古典皇家园林。
承德避暑山庄(the Imperial Mountain Summer Resort)曾是中国清朝皇帝的夏宫。景区距离北京180公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的七十二景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。是中国三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有园，园中有山。由于存在众多群体的历史文化遗产，使避暑山庄及周围寺庙成为全国重点文物保护单位、全国十大名胜、和四十四处风景名胜保护区之一，承德也因此成为全国首批二十四座历史文化名城。避暑山庄与北京的颐和园、苏州的拙政园、苏州的留园并称全国四大名园。
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景点关联的哲学思想
东方哲学视角解读承德避暑山庄
承德避暑山庄，作为中国古代皇家园林的典范，其设计与布局深受东方哲学，尤其是道家和儒家思想的影响。从东方哲学的角度看，避暑山庄体现了“天人合一”的理念，即人与自然的和谐共处。园林中的山水、建筑与自然景观融为一体，反映了道家追求自然、顺应自然的精神。同时，儒家的“中庸之道”也在园林的布局中得以体现，通过精心设计的景观，展现了对秩序与和谐的追求。此外，避暑山庄中的诸多建筑和景点，如烟波致爽殿、万壑松风等，不仅体现了皇家的威严，也蕴含了对自然美景的欣赏与敬畏，体现了东方哲学中对自然美的追求与尊重。
西方哲学视角解读承德避暑山庄
从西方哲学的角度看，承德避暑山庄可以被解读为对“美”的追求与表达。西方哲学，尤其是古希腊哲学，对“美”有着深刻的探讨，认为美是客观存在的，是宇宙秩序与和谐的体现。避暑山庄的布局与设计，从西方美学的角度看，展现了对比例、对称与和谐的追求，这与西方古典美学的理念不谋而合。同时，避暑山庄的建造，也体现了人类对自然的改造与利用，这在西方哲学中，尤其是启蒙时代的思想中，被视为人类理性和技术进步的象征。此外，避暑山庄作为皇家园林，其规模与奢华，也反映了西方哲学中对权力与财富的思考，即权力与财富如何影响人类对美的追求与创造。
综上所述，无论是从东方哲学还是西方哲学的角度，承德避暑山庄都展现了人类对自然、对美、对秩序与和谐的追求与表达，是东西方哲学思想在具体景观设计与建造中的体现。