1878年以来，开滦唐山矿在这个区域进行130多年的煤炭开采,使这里逐渐形成了近30平方公里的采煤沉降区。1976年唐山大地震以后，这里逐渐成为堆放城市垃圾、粉煤灰、煤矸石的废弃地。1996年唐山市委市政府把南部采沉区综合治理列入到办实事工程。2007年,本着“变废为宝,变劣势为优势，化腐朽为神奇,改善环境,修复生态,提升品位”的建设宗旨，利用原有的沉降坑扩展改造湖泊，在湖岸周边栽树、植花、种草，铺筑道路，建起一个初具规模的城市公园。2008年3月1日，唐山市委、市政府做出了开发建设南湖生态城的重大决定。经过一年多的开发建设再加上前十年的建设基础，南湖环湖公路达到了22.5公里，种植了大量的乔灌木、水生植物、地被植物，形成了巨大的城市“绿肺”。
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景点关联的哲学思想
从东方哲学的角度来看，南湖生态风景区可以被解读为“天人合一”的体现。在道家哲学中，自然与人是相互依存、和谐共生的。南湖的山水、植被、动物，以及四季更迭的自然景观，都是大自然的馈赠，体现了自然界的生生不息和循环往复。人们在南湖中游览，不仅是在欣赏美景，更是在体验与自然的亲密接触，感受自然界的宁静与和谐，从而达到心灵的净化和精神的升华。这种体验，与东方哲学中追求的“天人合一”境界不谋而合。
从西方哲学的角度来看，南湖生态风景区则可以被解读为“美的哲学”和“生态伦理学”的体现。在西方美学中，自然美被视为一种独立的美学范畴，南湖的自然景观，如湖水的清澈、山峦的起伏、植被的繁茂，都是自然美的具体表现。人们在欣赏这些美景时，不仅是在享受视觉的愉悦，更是在体验一种超越日常生活的审美体验，这种体验能够激发人们对美的追求和对生活的热爱。
同时，南湖生态风景区的保护和管理，也体现了西方哲学中的生态伦理学思想。生态伦理学强调人与自然的和谐共生，认为人类有责任保护自然环境，维护生态平衡。南湖风景区的生态保护措施，如限制游客数量、禁止污染行为、保护野生动植物等，都是对生态伦理学理念的实践，体现了人类对自然的尊重和对生态平衡的维护。
综上所述，无论是从东方哲学的“天人合一”，还是从西方哲学的“美的哲学”和“生态伦理学”角度来看，南湖生态风景区都具有深刻的哲学内涵，是人类与自然和谐共生的生动写照。