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热那亚:Le Strade Nuove 和 Palazzi dei Rolli 系统

热那亚历史中心的新街和罗利宫系统可追溯到 16 世纪末和 17 世纪初,当时热那亚共和国正处于金融和航海实力的巅峰时期。该遗址是欧洲第一个由公共当局在统一框架内分配的城市发展项目,并与私人住宅中的“公共住宿”特定系统相关联,这是参议院于 1576 年颁布的法令。该遗址包括一组沿着所谓的“新街”(新街)的文艺复兴和巴洛克式宫殿。罗利宫提供了各种不同的解决方案,在适应该遗址的特殊特点和特定社会和经济组织的要求方面具有普遍价值。它们还提供了一个原始的公共私人住宅网络的例子,用于接待国事访问。

马德里埃斯库里亚尔修道院及遗址

埃斯库里亚尔修道院建于 16 世纪末,其设计采用圣劳伦斯殉难所用的格栅形式,位于卡斯蒂利亚一处风景优美的地区。其朴素的建筑风格与以前的建筑风格截然不同,在半个多世纪的时间里对西班牙建筑产生了重大影响。它曾是一位神秘国王的隐居之所,在菲利普二世统治的最后几年成为当时最强大的政治权力中心。

铁贝莱王宫

<p>铁贝莱(Tiébélé)王宫是自16世纪以来建造的土制建筑群,体现了卡塞纳(Kasena)人的社会组织体系和文化价值观。王宫四周围绕着保护性院墙,墙壁和走廊既将内部建筑群分隔为不同区域,又通向围墙外的仪式和聚会场所。王宫由宫中男性建造,随后女性成员为其绘制具有象征意义的元素。女人是相关知识的唯一守护者,她们确保着这一传统的延续。</p>

历史名城维甘

维甘建于 16 世纪,是亚洲保存最完好的西班牙殖民城镇规划典范。其建筑反映了菲律宾其他地区、中国和欧洲文化元素的融合,形成了独特的文化和城镇风貌在东亚和东南亚任何地方都找不到类似的建筑。

圣米兰尤索和苏索修道院

圣米兰于 6 世纪中叶建立的修道院社区成为了朝圣之地。为纪念这位圣人而建的精美罗马式教堂至今仍矗立在苏索遗址。正是在这里,第一批卡斯蒂利亚语文献问世,当今世界上使用最广泛的语言之一就是源于卡斯蒂利亚语。16 世纪初,该社区被安置在古老的建筑群下方精美的尤索新修道院中;如今,它仍然是一个繁荣的社区。

安提瓜危地马拉

安提瓜是危地马拉都督府的首都,建于 16 世纪初。安提瓜建于海拔 1,500 米处,地处地震多发区,1773 年的一场地震使安提瓜大部分被毁,但其主要古迹仍作为废墟保存下来。在不到三个世纪的时间里,这座城市按照受意大利文艺复兴启发的网格图案建造,并拥有许多精美的古迹。

加勒古城及其防御工事

加勒由葡萄牙人在 16 世纪建立,在英国人到来之前,加勒在 18 世纪发展达到顶峰。加勒是欧洲人在南亚和东南亚建造的防御城市的最佳典范,体现了欧洲建筑风格与南亚传统的交融。

希巴姆古城墙

希巴姆是一座建于 16 世纪的城市,四周环绕着防御城墙,是采用垂直建筑原则进行城市规划的最古老、最佳范例之一。其令人印象深刻的塔式建筑从悬崖上拔地而起,因此这座城市获得了“沙漠曼哈顿”的绰号。

波托西市

在 16 世纪,该地区被认为是世界上最大的工业综合体。银矿石的开采依赖于一系列水力磨坊。该遗址包括塞罗里科的工业纪念碑,这里的水由复杂的渡槽和人工湖系统提供;殖民城镇与 Casa de la Moneda;圣洛伦索教堂;几座贵族住宅;以及工人居住的 barrios mitayos。

神圣的米吉肯达卡亚森林

米吉肯达卡亚森林由 10 个独立的森林遗址组成,分布在沿海约 200 公里处,其中包含米吉肯达人众多设防村庄的遗迹,这些村庄被称为卡亚。卡亚始建于 16 世纪,但于 20 世纪 40 年代被废弃,现在被视为祖先的居所,被尊为圣地,因此由长老委员会负责维护。该遗址被铭刻为文化传统的独特见证,并与其现存传统直接相关。

莱昂维耶霍遗址

莱昂维耶霍是美洲最古老的西班牙殖民聚居地之一。它没有发展,因此其遗址是 16 世纪西班牙帝国社会和经济结构的杰出见证。此外,该遗址具有巨大的考古潜力。

历史名城苏克雷

苏克雷是玻利维亚的第一个首都,由西班牙人在16世纪上半叶建立。城内保存着许多16世纪的宗教建筑,如圣拉萨罗教堂、圣弗朗西斯科教堂和圣多明各教堂,体现了当地建筑传统与欧洲建筑风格的融合。

阿尔卡拉德埃纳雷斯大学和历史区

阿尔卡拉·德·埃纳雷斯由红衣主教希门尼斯·德·西斯内罗斯于 16 世纪初创建,是世界上第一座有规划的大学城。它是 Civitas Dei(上帝之城)的原始模型,而 Civitas Dei 是西班牙传教士带到美洲的理想城市社区。它也为欧洲及其他地区的大学树立了榜样。

希贝尼克的圣詹姆斯大教堂

位于达尔马提亚海岸的希贝尼克圣詹姆斯大教堂(1431-1535)见证了 15 和 16 世纪意大利北部、达尔马提亚和托斯卡纳在纪念性艺术领域的大量交流。三位接替建造大教堂的建筑师——弗朗西斯科·迪·贾科莫、乔治·马泰·达尔马提库斯和尼科洛·迪·乔凡尼·菲奥伦蒂诺——设计了一种完全由石头建造的结构,并在大教堂的拱顶和圆顶上采用了独特的建筑技术。大教堂的形式和装饰元素,例如装饰有 71 个男人、女人和儿童雕像面孔的引人注目的饰带,也说明了哥特式和文艺复兴式艺术的成功融合。

奥林达镇历史中心

该镇由葡萄牙人在 16 世纪建立,其历史与甘蔗产业息息相关。该镇在被荷兰人掠夺后重建,其基本城市结构可追溯到 18 世纪。建筑、花园、20 座巴洛克式教堂、修道院和众多小教堂之间的和谐平衡都为奥林达增添了独特的魅力。

红湾巴斯克捕鲸站

红湾是巴斯克水手于 16 世纪在加拿大东北端贝尔岛海峡岸边建立的,是一处考古遗址,提供了欧洲捕鲸传统的最早、最完整和保存最完好的见证。1530 年代,建立该站的人称其为 Gran Baya,这里曾是沿海狩猎、屠宰、提取鲸脂以生产鲸油和储存鲸脂的基地。这里成为鲸油的主要来源,鲸油运往欧洲用于照明。该遗址在夏季使用,包括炼油炉、制桶厂、码头、临时住所和墓地的遗迹,以及水下船只残骸和鲸骨沉积物。在当地鲸鱼种群枯竭之前,该站使用了大约 70 年。

圣米格尔保护城镇和阿托托尼尔科耶稣拿撒勒圣殿

这座防御城始建于 16 世纪,用于保护皇家内陆路线,18 世纪达到顶峰,当时许多杰出的宗教和市政建筑均采用墨西哥巴洛克风格建造。其中一些建筑是从巴洛克风格向新古典主义过渡时期的杰作。耶稣会圣殿距离城镇 14 公里,同样建于 18 世纪,是新西班牙巴洛克艺术和建筑最精美的典范之一。它由一座大教堂和几座小教堂组成,全部装饰有 Rodriguez Juárez 的油画和 Miguel Antonio Martínez de Pocasangre 的壁画。由于地理位置的原因,圣米格尔·德阿连德成为了西班牙人、克里奥尔人和美洲印第安人文化交流的大熔炉,而阿托托尼尔科耶稣圣殿则是欧洲和拉丁美洲文化交流的杰出典范。其建筑和室内装饰都体现了圣依纳爵·德·罗耀拉教义的影响。

特立尼达和洛斯因赫尼奥斯谷

这座城市建于 16 世纪初,以纪念三位一体,是征服美洲大陆的桥头堡。其 18 世纪和 19 世纪的建筑,如 Palacio Brunet 和 Palacio Cantero,都是在糖业贸易繁荣时期建造的。

卡米遗址国家纪念碑

卡米是在 16 世纪中叶大津巴布韦首都被废弃后发展起来的,具有重要的考古价值。来自欧洲和中国的文物的发现表明,卡米长期以来一直是重要的贸易中心。

基尔瓦·基西瓦尼 (Kilwa Kisiwani) 遗址和松戈·姆纳拉 (Songo Mnara) 遗址

早期欧洲探险家所钦佩的两个东非大港口的遗迹位于海岸附近的两个小岛上。从 13 世纪到 16 世纪,基尔瓦的商人经营黄金、白银、珍珠、香水、阿拉伯陶器、波斯陶器和中国瓷器;印度洋的大部分贸易都是通过他们进行的。

萨卡特卡斯历史中心

萨卡特卡斯于 1546 年因发现丰富的银矿而建立,并在 16 和 17 世纪达到其繁荣的顶峰。该镇建在狭窄山谷的陡坡上,拥有令人惊叹的美景,并有许多古老的建筑,既有宗教建筑也有民用建筑。建于 1730 年至 1760 年之间的大教堂占据了镇中心。它以其和谐的设计和丰富的巴洛克风格外墙而闻名,欧洲和本土装饰元素并存。

法西尔盖比,贡德尔地区

16 世纪和 17 世纪,法西尔盖比要塞城是埃塞俄比亚皇帝法西利德斯及其继任者的居所。城墙长 900 米,城内有宫殿、教堂、修道院和独特的公共和私人建筑,这些建筑深受印度教和阿拉伯的影响,后来耶稣会传教士将巴洛克风格带到了贡德尔。

亨比古迹群

简朴而宏伟的亨比是最后一个伟大的印度教王国维查耶那伽尔的最后首都。其极其富有的王子修建了德拉威寺庙和宫殿,在 14 至 16 世纪期间赢得了旅行者的赞叹。1565 年,德干穆斯林联盟占领了这座城市,在六个月内遭到洗劫,之后被废弃。

摩尔达维亚的教堂

这八座摩尔达维亚北部的教堂建于 15 世纪末至 16 世纪末,外墙上布满了壁画,是拜占庭艺术的杰作。这些壁画真实可信,保存得特别好。这些壁画远非单纯的墙面装饰,而是系统地覆盖了所有立面,代表了宗教主题的完整循环。它们独特的构图、优雅的人物和和谐的色彩与周围的乡村完美融合。苏切维塔修道院教堂的内外墙全部装饰着 16 世纪的壁画,这座教堂是唯一一座展示圣约翰·克利马库斯阶梯的教堂。

沙赫里萨布兹历史中心

沙赫里萨布兹的历史中心拥有一系列独特的古迹和古老街区,见证了这座城市的世俗发展,特别是 15 至 16 世纪在阿米尔帖木儿和帖木儿王朝统治下的鼎盛时期。